|
|
|
|
 |
|
I Danmark har der eksisteret henved
140 klostre, hvoraf de fleste blev nedlagt ved
Reformationen - enkelte bygninger er
bevarede nogle er klosterruiner, og nogle eksisterer der ikke fysiske
spor af.
|
 |
Benedikt af Nursia (ca. 480-ca.
547) regnes for at være grundlæggeren af det europæiske
klostervæsen. Han skrev "Regula Benedicti" o. 530, som
fastsatte regler for klosterlivet. Når en munk eller nonne indtræder
i klostret afgives klosterløftet, som er tre løfter: fattigdom,
kyskhed og lydighed. Benedikt af Nursias motto var "Ora et
Labora" (bed og arbejd).
"Vil du være fuldkommen, så gå hen og sælg, hvad du ejer, og giv det
til de fattige, så vil du have en skat i himlene. Og kom så og følg
mig!" Matthæusevangeliet 19,21
- dette var Jesu svar til "Den
rige unge mand" og danner grundlag for de tre klosterløfter. |
 |
De første klostre i Danmark tilhørte
Benediktiner- eller
Cistercienserordenen og blev grundlagt fra slutningen af 1000-tallet
og i begyndelsen af 1100-tallet.
Sankt Knuds Kloster i Odense,
opført o. 1100, er det ældste bevarede Benediktinerkloster i
Danmark.
Det var kongen, adelen og de rige stormænd, der donerede jord,
ejendomme og penge som
muliggjorde opførelsen af klostrene.
Klostrene havde stor betydning for
kongemagten, fordi munkenes og nonnernes bønner var en åndelig
støtte, der sikrede stabilitet, fred og fremgang for kongeriget og var for kongen selv en guddommelig beskyttelse for ham
og hans virke.
Benediktinernes og cisterciensernes klostre lå i landlige områder, de
foretrak afsondrethed, hvor de kunne leve i fred og koncentrere sig
om fysisk arbejde og bøn, leve efter Benedikt af Nursias motto, og
de var dygtige landmænd, gartnere og
håndværkere.
Franciskanerordenen
(gråbrødrene) kom til Danmark i 1232 hvor de søgte mod
tætbefolkede områder, fordi ordenen var en tiggerorden, der levede
af almisser, og derfor ikke kunne leve isoleret. I byerne
prædikede de gudstro, udbredte evangeliet, blandt almindelig mennesker
og hjalp de fattige og syge, og de spillede en afgørende rolle for
oprettelsen af klostre i købstæderne.
|
|
 |
|
|
 |
|
BENEDIKTINERORDENEN
grundlagt
529 |
|
|
Benediktinerordenen (lat.: Ordo Sancti Benedicti) blev grundlagt af
Benedikt af Nursia (ca. 480-ca. 547),
født i Nursia (Norcia) i den
italienske region Umbrien
ind i en
velhavende adelsfamilie.
Benedikts liv kendes især fra værket
"Dialoger" (fire bøger om helgeners liv) som
blev skrevet o. år 600 af Pave Gregor 1./Gregor den Store (ca.
540-604), der kaldte Benedikt for "et klart
lys" i en tid præget af en alvorlig krise. |
 |
Som barn skulle Benedikt have udført
mirakler, bl.a. blev et ituslået krus gjort
hel igen ved bøn.
Af sine velhavende forældre
blev han sendt til Rom for at uddanne sig, men
her oplevede han, at de unge mennesker levede
et lastefuldt liv, hvorfor han forlod Rom af
frygt for at bukke under for byens
fristelser og bosatte sig i landsbyen
Enfide (nu Affile) en bjergby i regionen
Lazio. Han levede som eneboer i tre år i en
hule i Subiaco, hvor han havde
selskab af en tam ravn, og hvor eneboeren Romanus bragte ham
forsyninger. |
 |
Efter årene i
ensomhed blev
Benedikt
opfordret til at blive
abbed i et kloster, hvor han indførte en
leveregel, der var så streng, at munkene
fortrød deres valg af ham, og de forsøgte at
gøre en ende på hans liv med forgiftet vin, men
kruset med vin skulle være gået i stykker,
da Benedikt gjorde korsets tegn over det. Det
lykkedes heller ikke at tage ham af dage med forgiftet brød, for det fløj en ravn bort
med. Herefter vendte Benedikt tilbage til
Subiaco.
Rygtet om Benedikt spredte sig, og disciple
fulgte ham, og han grundlagde flere
klostersamfund. |
 |
|
I året 529 opførte Benedikt ordenens
første kloster Monte Cassino i ruinerne af et akropolis oven for byen
Cassino i regionen Lazio.
Han
skrev "Regula Benedicti" o. 530, som blev en manual for
klosterlivet.
Ordenens motto var "Ora et Labora" (bed og
arbejd). Uden bøn er det ikke muligt at møde
Gud. Lediggang er sjælens fjende, hvorfor
brødrene må vie sig til manuelt arbejde i
nogle timer og i andre timer læse bøger, der
indeholder Guds ord.
Benedikt
definererde klosterlivet som en skole i
Herrens tjeneste.
|
 |
Benedikt blev begravet på Monte Cassino
ved siden af sin tvillingesøster Scholastica (ca. 480543),
der regnes for grundlæggeren af benediktinernes nonneorden og
Piumarola klostret beliggende tæt ved Monte Cassino.
Benedikts jordiske rester blev i 673 overført til
benediktinerklostret Fleury i Frankrig, og senere blev nogle
relikvier ført tilbage til Monte Cassino. |
 |
|
Benedikts attributter er bl.a.
en ravn og et skåret krus/kalk, der refererer til de mirakler, der
hændte, da han blev forsøgt forgiftet. |
 |
Monte Cassino blev sønderbombet under
2. Verdenskrig af de allierede styrker - i ruinerne stod Benedikts
gravsted uskadt.
Klostret blev genopført efter krigen.
I 1964 udråbte Pave Paul VI Benedikt til Europas skytshelgen (senere
kom fem andre til bl.a. i 1999
Birgitta af
Vadstena). |
 |
|
Benedikts festdag er 11. juli i den
katolske kirke og 14. marts i den ortodokse kirke. |
 |
|
Ansgar, der indførte kristendommen i
Danmark, var benediktinermunk. |
|
 |
 |
|
"Benedikt af Nursia", o.1600,
af den flamske gravør Hieronymus Wierix. |
|
|
 |
|
|
|
1 |
Sankt
Knuds Kloster i Odense, opført o.
1100, er sammenbygget med Sankt Knuds Kirke/Odense
domkirke. klostret er det ældste
bevarede Benediktinerkloster i Danmark. |
|
2 |
Christiern Poulsen (d. 1575) sidste Prior i
Sankt Knuds Kloster
i Odense, kobberstik efter priorens
forsvundne gravsten. |
|
3 |
Skovkloster
Herlufsholm. |
|
4 |
Sebber Kloster ved Nibe var indtil Reformationen ladegård til et
nonnekloster, kirken er eneste bevarede del. |
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
Marienberg Kloster ligger ovenfor
byen Burgeis i kommunen Mals i Venosta Dalen
i Sydtyrol. |
|
2 |
San Zeno Maggiore, Verona. Resterne af Benediktinerklostret, som lukkede i 1770. San Zeno
er Veronas skytshelgen. |
|
3 |
Saint-Étienne, Caen, Normandiet, tidl. Benediktinerkloster. |
|
|
|
 |
|
Øvrige
klostre:
Voer Kloster
ved Mossø, grundlagt i 1100-tallet, nedrevet inden 1578. Vissing Kloster
ved Mossø sammenlagt med Voer Kloster o. 1430.
Alling Kloster ved Gjern, nu ruin.
Dalum
Kloster
ved
Odense,
nonnekloster fra 1100-tallet til 1580. Sankt Lioba Kloster,
Frederiksberg, navngivet efter benediktiner abbedissen Den Hellige Lioba (f.
i Wessex, d. ca. 782), i slægt med Tysklands apostel Bonifatius (ca.
672-754). |
|
 |
|
CLUNIACENSERORDENEN
grundlagt
909/910 |
|
|
Ordenen (lat.:
Congregatio
Cluniacensis), der var
en gren af den
benediktinske
klosterorden,
blev stiftet i
909/910 af
Berno af Cluny
(ca. 850-927),
og han var den
første abbed i
klostret, der i
910 blev
grundlagt i
Cluny i Frankrig
(regionen
Bourgogne-Franche-Comté). |
 |
|
Sankt Berno/Berno af Baume/Berno af Cluny var
formentlig søn af den franske adelsmand Odon, som sørgede for
tilflugtssteder for de munke/benediktinere, der var blevet fordrevet
fra deres klostre under vikingernes plyndringstogter.
|
 |
|
Berno var først munk i
benediktinerklosteret Saint Martin i Autun. Senere blev han abbed i
klosteret i Baume (Baume-les-Messieurs). I 890 grundlagde han for
egne midler klostret Saint-Pierre de Gigny. |
 |
I 910 blev klostret i Cluny grundlagt af Vilhelm
1./den fromme hertug af Aquitaine i et ønske om at sikre sig
selv og sin familie evig frelse. Klostret var direkte underlagt
paven. Vilhelm 1. udnævnte Berno til klostrets abbed.
Berno var optaget af at reformere klostrene i overensstemmelse med
Den hellige Benedikts oprindelige regel. På sit dødsleje opfordrede
han sine munkte til at være tro mod denne regel, som så ofte var
blevet overtrådt af mange andre klostre, og vende tilbage til
Benedikts oprindelige idealer om bøn, streng klosterdisciplin,
personlig fattigdom og cølibat. Forskelligt fra Benedikts regel var,
at det manuelle arbejde blev reduceret, og der blev lagt større vægt
på bøn og forbønner og tilbedelse af Jomfru Maria og af Korset.
Cluniacenserordenen og klostret i Cluny blev officielt opløst i 1790
under Den Franske Revolution. |
 |
|
Berno af
Clunys festdag er 13. januar. |
 |
|
|
 |
|
JOHANNITERORDENEN/KORSBRØDRE
grundlagt
o. 1100 |
|
|
Johanniterordenen
er en
velgørende
organisation, der ud
fra et kristent
grundlag hjælper
syge og svage
mennesker. Ordenen
har navn efter
skytshelgenen
Johannes Døberen.
Skt. Johannes af
Jerusalems Hospitals
Ridderorden/Johanniterordenen
(lat.: Ordo Fratrum
Hospitalis Sancti
Ioannis
Hierosolymitani),
en
hospitalsorden, er
grundlagt i
Jerusalem omkring
1100-tallet, og var
en katolsk
ridderorden, der i
middelalderen drev
hospitaler og
klostre, og er en af
verdens ældste
ridderordener, dvs.
et kristent
religiøst
broderskab, der
aflagde løfter om
fattigdom, kyskhed
og lydighed, og som
under middelalderens
korstog beskyttede
pilgrimme og tog sig
af syge pilgrimme
ved Johannes
Døberens Hospital i
Jerusalem.
|
 |
Johanniterordenen
kom til Danmark o.
1164 - Antvorskov
Kloster ved
Slagelse, ordenens
hovedsæde i Norden,
blev oprettet af
Valdemar 1. den Store
og ærkebiskop Eskil
(o.1100-1181).
Prioren ved
Antvorskov Kloster
Eskil Thomesen
(d.1538) sendte den
unge munk ved
klostret
Hans Tausen
(1494-1561) på rejse
til Tyskland for at
studere, men forbød
ham at rejse til
Wittenberg, da han
frygtede at
Luthers
reformatoriske ideer
kunne påvirke ham, men Tausen kom til Wittenberg og blev Luthers
discipel. Mennesket bliver frelst alene ved troen på Jesus Kristus
og ikke ved fromhedsgerninger, sagde Tausen i 1525 i en prædiken,
han holdt på klostret i Antvorskov, hvilket medførte forfølgelse og
senere forvisning fra klostret.
Tausen er blevet
kaldt "den danske
Luther", fordi han
var en af
hovedpersonerne i
udbredelsen af
Reformationen i
Danmark. Tausen var
biskop i
Ribe fra
1542-61.
Reformationsmonumentet
på Bispetorvet i
København viser en
scene med Hans
Tausens prædiken i
Viborg Graabrødre
Kirke, der afbrydes
af væbnede mænd -
Johannitermunken
Tausen blev sendt
til Viborg i håbet
om, at han ville
opgive sine
lutherske ideer.
Johanniterne
betegnes også
korsbrødre og
maltesere.
Malteserordenen
= de katolske
johannitere. På
dragten ses
malteserkorset
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
Antvorskov.
Frederik 2. omdannede efter
Reformationen Antvorskov Kloster til kongeslot, og for den der kaldte det
kloster og ikke slot, var straffen en bøde på en fuldvoksen okse.
Antvorskov
kloster/slot
er nu en ruin. |
|
2 |
Dueholm
Kloster,
Mors. |
|
Skt. Hans Kloster, middelalderkloster i
Horsens, tilhørte
Johanniterordenen og blev ved Reformationen omdannet til Stjernholm Slot,
der blev nedrevet o.1680, og der er ingen spor af slottet. |
|
|
 |
|
 |
|
KARTEUSERORDENEN
grundlagt
1084 |
|
|
Karteuserordenen
(lat.: Ordo
Cartusiensi), der er
den strengeste
orden i den
katolske kirke,
blev grundlagt
o. 1084 af
Bruno af Køln
(ca. 1030-1101),
der opførte et
enebokloster i
Chartreuse nord
for Grenoble i
den franske
region
Auvergne-Rhône-Alpes.
Ud over at
munkene eller
nonnerne
aflægger de tre
klosterløfter
fattigdom,
kyskhed og
lydighed,
aflægger de et
tavshedsløfte -
de er eneboere
og lever i
tavshed og må
kun tale én gang
om ugen, om
søndagen. Dagligt
synger de sammen
aftenens tidebøn
(Vesper), men
midnattens
tidebøn
(Completorium)
bedes alene i
cellen.
Karteuserne
spiser kun
pescetarisk
kost.
Karteuserordenens
motto er: "Stat
crux dum
volvitur orbis"
(Korset står,
mens verden
drejer).
Om
Karteuserordenen
er sagt, at det
aldrig har været
nødvendigt at
reformere den,
fordi den aldrig
er blevet
deformeret. |
 |
|
Ordenen vandt aldrig
fodfæste i Danmark, i en kort periode o. 1163 var der franske
karteusermunke i Asserbo Kloster (senere slot, i dag ruin), der blev
grundlagt af
Biskop Absalon. |
 |
|
"Die große Stille"
(Den store stilhed) tysk
dokumentarfilm fra 2005 af Philip Gröning, er en stort set ordløs
film, der skildrer hverdagen i klostret La Grande Chartreuse i de
franske alper. |
|
|
|
|
|
1 |
"Sankt
Brunos åbenbaring", 1643, af José de
Ribera,
Museo e Real Bosco di Capodimonte,
Napoli.
Bruno så himlen åbne sig for ham og engle
viste sig i skyerne. Denne åbenbaring
bekræftede ham i, at Gud anerkendte hans
valg om at leve i ensomhed og fattigdom. |
|
2 |
"Portræt af en
Karteusermunk", 1446, af den nederlanske maler Petrus Christus,
Metropolitan
Museum of Art, New York. |
|
|
 |
|
 |
|
AUGUSTINERORDENEN
opstod i
slutningen
af
1000-tallet
som
kannikefællesskaber |
|
|
Augustinerordenen
(lat.: Ordo
Fratrum Sancti
Augustini).
Augustinereremitterne
(lat.: Ordo
Eremitarum
Sancti
Augustini) var
ordenens
oprindelige
navn. Ordenen
var en
tiggerordenen
- beskriver
ordenens
livsform,
munkene levede
af almisser. |
 |
Ordenen
har navn
efter Skt. Augustin (354-430), biskop i Hippo i Nordafrika,
en af de fire store
kirkefædre.
Augustin var præget af de kristne eremitters og munkes/ørkenfædrenes
asketiske idealer - de levede i de egyptiske ørkener i bøn,
isolation
og
streng askese.
Augustin
etablerede
klosterlignende bofællesskaber for
præster hvor det kontemplative liv (vita contemplativa) var i
balance med det aktive liv (vita activa).
Skt.
Augustins Regel (lat.: Regula Sancti Augustini) er retningslinjer
for hvordan man bedst lever i et kristent fællesskab, og er
fundamentet for Augustinerordenen. Augustins vigtigste bud var først
at elske Gud og derefter næsten, at leve i harmoni med Gud i fokus -
hjælpe de fattige og syge, leve i kyskhed, lydighed og fattigdom -
at begære jordiske ting blokerer for Guds nåde og virke.
|
 |
|
Nonnerne kaldtes korfruer af St. Augustins Orden. |
 |
|
Omkring
1100-tallet kom Augustinerordenen til Danmark. |
  |
Martin Luther (1483-1546) sluttede
sig i 1505 til augustinereremitterne i
klostret i Erfurt i Thüringen.
Augustinerklosteret i Wittenberg blev
nedlagt 1524, og var herefter Luthers bolig,
"Lutherhaus", og er i dag verdens største
museum for Reformationens historie. |
|
|
|
|
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
Vestervig. |
|
2 |
Dalby kirke og kloster, Skåne. |
|
3 |
Tvilum Kloster, NØ for Silkeborg. Klosterkirken er bevaret. |
|
4 |
Ørslev Kloster NØ for Skive, nonnekloster for Benediktiner- eller Augustinerordenen. |
|
5 |
Budolfi nonnekloster, lå muligvis på hjørnet af nuværende Sct. Mathias Gade og St. Sct. Mikkelsgade, Viborg. |
|
Æbelholt Kloster, V for Hillerød (nu klosterruin).
Grinderslev Kloster, N for Skive. Klosterkirken er bevaret.
Mariakloster lå v. Viborg Domkirke. Asmild nonnekloster ved Viborg. |
|
|
|
|
 |
|
 |
|
ANTONITERORDENEN
grundlagt
1095 |
|
|
Antoniterordenen
(lat.: Ordo
Sancti Antonii),
der er opkaldt
efter
Skt. Antonius,
blev grundlagt
o. 1095 som et
hospitalsbroderskab
af adelsmanden
Gaston de
Valloire og
hans søn Girond
fra den
daværende
franske provins
Dauphiné, hvor
Grenoble var
hovedby.
Antonitermunkene
drev herberger
for pilgrimme,
men tog sig især
af ofre for
Skt. Antonius'
ild
(navngivet efter
Skt. Antonius)
som Gastons søn
blev helbredt
for - lidelsen
kaldtes i
Danmark for
"Sortekorn" og
var en dødelig
sygdomsepidemi,
der hærgede i
middelalderen og
forvandlede en
persons fingre
og tæer til
sorte stumper
(koldbrand) og
gjorde
vedkommende gal.
Sygdommen blev senere
identificeret
som en
svampeinfektion
forårsaget af
meldrøje (giftig
svamp, der lever
som parasit på
bl.a. korn).
Antoniterordenens
symbol er
Antoniuskorset/Taukorset.
Ordenen blev i
1777 underlagt
Johanniterordenen. |
 |
Den hellige
Antonius med en donator, altertavlefløj,
1448-51, af Petrus Christus, Statens Museum for Kunst. |
|
|
|
|
KLOSTRE:
Mårkær Kloster (nuværede Mohrkirch SØ for Flensborg) var det første
antonitterkloster i Danmark, det blev stiftet i 1391. Præstø Kloster
blev stiftet i 1470. |
 |
|
 |
|
CISTERCIENSERORDENEN/HVIDE
MUNKE
grundlagt
1098 |
|
|
Cistercienserordenen blev grundlagt af en gruppe
benediktinermunke i 1098,
moderklostret var
klostret var Cîteaux i Bourgogne i Frankrig
- den primære
medgrundlægger
af
Cistercienserordenen
var den franske
benediktinermunk
og abbed Robert
af Molesme
(10271110).
Ordenen udsprang
af og var en
protest mod
Benediktinerordenens
slaphed og hang
til luksus og
ønsket om at
vende tilbage
til en asketisk
livsførelse.
Cisterciensermunkene levede efter
Benedikt af Nursias motto "Ora et Labora"
(bed og arbejd). |
 |
Ordenen fik stor udbredelse under
Bernhard
af Clairvaux (ca. 1090-1153). I 1113 kom
Bernhard til klostret Cîteaux og med ham fik
det nyanlagte kloster stor tilstrømning. I
1115 blev Bernhard udsendt til at grundlægge
klostret i Clairvaux, der fik succes i et
sådant omfang, at der blev oprettet omkring
70 datterklostre. Bernhard regnes for
cistercienserordenen grundlægger selv om han
ikke grundlagde klostret i Cîteaux, men
fordi han var den centrale person i
udbredelsen af ordenen.
Bernhard mente at kirkens skulpturelle udsmykning fristede til "At
læse i marmoret i stedet for i Bibelen". |
 |
 |
|
Cistercienserordenen
kom til Danmark
i 1144, hvor den
anlagde Danmarks
første
cistercienserkloster,
Herrevad
Kloster, øst for
Helsingborg
(nuværende
Skåne). |
 |
|
"Herrevad kloster", 1854, af
Ferdinand Richardt. |
 |
"Den hellige Bernhard af Clairvaux",
1540-45, af
Juan Correa de Vivar, Museo del
Prado,
Madrid. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
1-2 |
Cistercienserkloster.
Cisterciensernes arkitekturstil blev
rettesnor for næsten alt europæisk
klosterbyggeri i middelalderen. |
|
3 |
Løgum
Kloster, opr.
benediktinerkloster. |
|
4 |
Esrum Kloster, opr.
benediktinerkloster. |
|
|
|
|
|
|
1 |
Vitskøl
Kloster S
for Løgstør, grundlagt i 1158
af
Valdemar 1. den Store.
|
|
2 |
Øm Kloster,
grundlagt i 1172 af cisterciensermunke fra Vitskøl Kloster. |
|
3 |
Sorø
Kloster. |
|
4 |
Maria
Hjerte
Kloster
(eller Maria Hjerte Abbedi) ved Sostrup Slot
S for Grenaa
eksisterede fra 1992-2013.
En
ukristelig opførsel i en isoleret verden.
Klostret med tilhørende kirke blev
hovedsageligt finansieret af den rige hollandske familie Brenninkmeijer, der
bl.a. grundlagde tøjkæden C&A, og klostrets abbedisse
Moder Theresa/Theresa
Brenninkmeijer
tilhørte
denne familie.
Moder Theresa var særlig ihærdig mht. at rekruttere meget unge piger til
klosterlivet bl.a. fordi, hun kunne forme dem, og fordi klostret var
lukningstruet på grund af de daværende nonners høje alder.
I
"Klostrets mørke hemmeligheder", en DR2 dokumentarserie fra 2022 om Moder
Theresa, bliver hun af tidligere nonner ved klostret beskrevet som glad for
unge kvinder og som enerådig - de unge kvinder gjorde, hvad hun sagde, de
turde ikke andet, de var forblændet er hendes karisma, og de overværede
fuldstændig uaccepteble situationer - bl.a. blev en gammel dement nonne, der
var forstyrrende, af Moder Theresa lukket ud i klostrets have og døren låst,
og nonnen forsøgte forgæves at banke på for at nogen skulle lukke hende ind,
det skete ikke. Hun blev fundet død i klostrets have og hendes lig bragt til
hendes seng, så det kunne se ud som om, hun var sovet ind der. En anden af
de gamle syge nonner, der ikke brød sig om at få vasket hår, blev overøst
med koldt vand, for så skulle hun nok vænne sig til det.
Der var henvendelser om det uacceptable liv i klostret til bl.a. den
katolske biskop i København, men de blev ignoreret, og i DR2-serien virker
han fuldstændig uengageret og ligeglad.
Når denne abedisse kunne komme af sted med en ukristelig opførsel var det
måske, fordi hun kom af en rig familie, der
donerede store formuer til katolske
formål, og det kunne få
økonomiske konsekvenser, hvis der blev talt dårligt om
gavmilde bidragyderes nære relationer.
De unge kvinder under
Moder Theresas
kommando og manipulation kan måske, som de eneste, undskyldes for
ikke at reagere på det, de var vidner til.
Med udgivelsen af bogen
"Nonne tur/retur - magt og afmagt bag
klostermurene", udgivet 2009, skrevet af den tidligere nonne i klostret
Helene Hägglund,
skete der omsider noget.
Moder Theresa blev suspenderet i 2010 efter beskyldninger for vold,
manipulation, psykisk terror,
magtmisbrug og uagtsomt manddrab, men fortsatte med at lede
klostret. Vatikanet afsatte i 2011 Theresa Brenninkmeijer, og hun
rejste til Peru og blev leder af et kloster
i udkanten af slummen og kaldte sig
stadig abbedisse. |
|
|
|
|
Øvrige
klostre: Tvis
Kloster v. Holstebro. Der er få bygningsrester tilbage.
Holmekloster,
på Sydfyn (nu
Brahetrolleborg).
Slangerup Kloster,
nonnekloster.
Myrendal Kloster i Olsker på Bornholm, grundlagt 1966, solgt 2024.
|
 |
|
 |
 |
|
PRÆMONSTRATENSERORDENEN/DE
HVIDE KORHERRER
grundlagt
1120'erne |
|
|
Præmonstratenserordenen (lat.:
Ordo Praemonstratensis), blev stiftet af den katolske biskop
Sankt Norbert af Xanten (ca. 1080-1134) - Xanten er en by i
Nordrhein-Westfalen. Den katolske Sct. Norberts
Kirke i Vejle er opkaldt efter ham.
Præmonstratenserordenens moderkloster,
Prémontré Klostret, blev i 1120 grundlagt af Sankt Norbert. Klostret er
beliggende V for Laon i regionen Hauts-de-France.
|
 |
Danmarks første præmonstratenserkloster var Tommarp Kloster i Skåne, men
Børglum Kloster blev hovedsæde og centrum
for ordenen.
Stygge Krumpen (ca. 1485-1551) blev den sidste katolske biskop på Børglum.
Ved Reformationen blev bispesæde og kloster inddraget under Kronen.
|
 |
|
Præmonstratenserne klosterliv var præget af en
streng asketisk livsstil baseret på
Augustins Regel.
Norbert lagde vægt på prædiken, sjælesorg og sognearbejde. |
 |
|
Beboerne på et
præmonstratenserkloster blev kaldt (kaldes) "norbertinere" eller "de hvide munke"
efter deres hvide ordensdragt (selvom de ikke er munke). |
 |
|
Præmonstratenserne
var/er ikke munke
men
kannikker/korherrer. En kannik var en præst, der var
medlem af domkapitlet (forsamling af kannikker ved en domkirke eller
katedral) og tilhørte middelalderens intellektuelle elite.
Kannikerne levede i klostre, og de havde opgaver i samfundet uden
for som at prædike, drive hospitaler,
yde
fattigomsorg og
sjælesorg
og passe sognemenigheder.
I løbet af middelalderen fik kannikerne tilladelse til at bo fast uden for
klosteret (f.eks. i en præstegård tæt på menigheden), og der blev således
dispenseret fra det fysiske fællesliv, men klosterløfterne (fattigdom,
kyskhed og lydighed) skulle overholdes. Ofte blev kannikerne sendt parvis ud
til præstegårdene og kunne således være hinandens åndelige støtte og
opretholde en flig af klosterlivet - de vendte jævnligt tilbage til
moderklostret, hvor de kunne trække sig tilbage fra hverdagens krav, skrifte
og genfinde klosterdisciplinen.
En
munk/nonne var oftest en lægmand hvis
primære kald var at trække sig tilbage fra
omverdenen for at bede i isolation. Det at blive munk/nonne er en uddannelse
i sig selv - oplæring og viden får novicen i klostret.
Novice = person der gennemgår en prøve- og
oplæringstid med henblik på at blive optaget som munk eller nonne i et
kloster. |
|
 |
 |
|
"Sankt Norbert",
1637, af Marten Pepijn, Vor Frue Kirke, Antwerpen. |
|
|
 |
|
|
|
1 |
Børglum. |
|
2 |
Træfigur
af Broder Eskil,
Børglum.
Broder Eskil drog i sommeren 1215 mod Rom for at få tilladelse til at flytte
det daværende kloster hen til den allerede eksisterende domkirke. |
|
3 |
Vrejlev Kloster fungerende som nonnekloster under
Præmonstratenserordenen indtil
Reformationen. |
|
4 |
Tommarp Kloster i Skåne, grundlagt o. 1155, nu ruin. |
|
|
|
|
 |
|
KARMELITERORDENEN/HVIDE
BRØDRE
grundlagt
slutn.
af
1100-tallet |
|
Karmeliterneordenen
er en
tiggermunkeorden.
Den
franskfødte
korsfarer
Berthold af
Calabrien
(d.1195) er en
central
skikkelse i
Karmeliterordenen.
Han bosatte sig
i 1185 som
eneboer ved
profeten Elias'
brønd på
Karmelbjerget i
Det Hellige
Land, og blev
leder for en
gruppe af
eneboer, hvis
forbillede var
profeten
Elias, der
levede som
eremit i bøn og
askese.
På Karmelbjerget
opførte ordenen
sit moderkloster
"Stella Maris"
(havets stjerne,
for Jomfru Maria
som sømændenes
skytshelgen). I
1291 blev dette
oprindelige
kloster ødelagt.
Jomfru Maria
er for
karmeliterne
ordenens moder,
søster og
skytshelgen. |
 |
|
Karmeliternes livsform var asketisk, ordenens fundament var
Albertreglen/Skt. Alberts karmeliterregel, der blev nedskrevet
mellem 1206-1214 af Skt. Albert/Albert af Vercelli (ca. 1149-1214),
der af paven var udnævnt til patriark af Jerusalem. Reglen, som
paven stadfæstede i 1226, havde fokus på fattigdom, ensomhed,
stilhed, bøn, faste, arbejde og troskab mod
Jesus
Kristus. I 1247 valgte
paven i at ændre Albertreglen for at sikre ordenens overlevelse. Han
gav munkene tilladelse til at forlade ødemarken og flytte ind til
byerne, hvor de blev tiggermunke, og således blev munkenes
oprindelige livsstil tilpasset europæiske forhold. |
 |
|
I begyndelsen af 1400-tallet kom ordenen til Skandinavien og Danmark på initiativ af
Erik af Pommern.
I 1453
fik ordenen en kvindelig gren.
I 1593
blev
Karmeliterordenen
splittet
op i to
uafhængige
ordener,
de
skodede
(med
sko) den
mindst
strenge
orden og
de
uskoede
(uden
sko
eller
med
sandaler
som
symbol
på
fattigdom),
de
følger
den
oprindelige
strenge
livsform. |
|
 |
 |
|
Elias beder. |
|
|
 |
 |
|
klostre:
Vor
Frue
Kloster,
Skælskør,
grundlagt
1418 af
Erik af
Pommern,
nedlagt
1532.
Der er
ingen
synligere
rester
af
klostret.
Mariested
Kloster,
Sæby,
grundlagt
ca.
1462.
Sæby
Kirke
var den
sydlige
fløj i
det
firfløjede
klosteranlæg.
Jomfru
Marias
kloster,
Aarhus,
eksisterede
fra
1482-1541.
Der er
ingen
synlige
rester
af
klostret.
Vor Frue
Kloster,
Assens,
grundlagt
o. 1500.
Der er
ingen
synlige
rester
af
klostret.
Skt. Josefs Karmel, De uskoede nonner af Den salige Jomfru
Maria af Bjerget Karmels Orden, Hillerød, grundlagt 1999. |
 |
|
 |
|
HELLIGÅNDSORDENEN
grundlagt
o. 1180 |
|
|
|
|
|
 |
|
klostre:
Der har været
Helligåndsklostre i
København,
Aalborg (det
bedst bevarede),
Randers (klosterbygningen
er delvist bevaret) og i Faaborg (kirken er bevaret). |
 |
|
 |
|
FRANCISKANERORDENEN/GRÅBRØDRE
grundlagt
1210,
godkendt
af paven
1223 |
|
|
Franciskanerordenen (lat.: Ordo Fratrum
Minorum, mindrebrødrene) er grundlagt af
Frans af Assisi
(1181-1226),
tilnavnet Assisi er efter byen i Umbrien, hvor han blev født, og hvor han
døde. |
 |
Frans af
Assisi/Francesco di
Bernardone, søn
af en rig
købmandsfamilie
i Assisi, blev
født mens
faderen var på
en handelsrejse,
og blev af sin
mor Pica døbt
Giovanni
(Johannes, efter
Johannes Døberen),
men da hans far
vendte hjem fra
sin rejse,
ændrede han
navnet til
Francesco til
ære for sin
hustru, der
formentlig
stammede fra
Frankrig.
Francesco/Frans
var som ung en
livsnyder, men
da han lod sig
hverve som
soldat under
krigen mellem
Assisi og
Perugia i 1202
og blev taget
til fange,
ændrede hans liv
sig. Da han kom
tilbage til
Assisi gav han
sine rigdomme
bort og viede
sit liv til Gud. |
 |
I kirken San Damiano ved Assisi, havde
Kristus fra sit kors talt til Frans og sagt
"Du skal rejse mit hus. Det er ved at falde
sammen". Frands opfattede Kristi ord
bogstaveligt og begyndte at genopbygge
forfaldne kirker med materialer indkøbt for
sin fars penge, hvilket affødte faderens
vrede og førte til et endeligt brud i al
offentlighed mellem far og søn som skildret
i Giottos freske i overkirken. Frans, der
beskyldtes for misbrug af faderens midler,
tog sit tøj af og gav det til sin far med
ordene "Fra nu af skal jeg ikke mere sige
Fader Pietro di Bernardone, men vor Fader,
du som er i Himlene!"
I mødet med Kristus forstod Frans sit kald
og gav afkald på sit jordiske gods for at
leve i armod blandt fattige.
Den Hellige Frans' kirke
Portiuncula ved Assisi, opført mellem
352-366, var et faldefærdigt lille skovkapel
da Frans overtog det, og han genopbyggede
det med egne hænder. Det var i
Portiuncula at franciskanerordenen opstod.
Frans' lille kirke er i dag i basilikaen
Santa Maria degli Angeli (basilikaen af Vor
Frue af englene), der er beliggende nedenfor
Assisi og opførtes 1569-1679.
Frans levede efter Jesu ord: "Vil du være
fuldkommen, så gå hen og sælg, hvad du ejer,
og giv det til de fattige, så vil du have en
skat i himlene. Og kom så og følg mig!"
(Matthæusevangeliet 19,21).
Frans døde 44 år gammel den 3. oktober 1226
i Cappella del Transito. I basilikaen Santa
Maria degli Angeli er Cappella del Transito
placeret nær Portiuncula. Den lille
hytte/kapel tjente som sygelukaf.
Frans blev helgenkåret den 16. juli 1228 af
Pave Gregor IX.
Frans' sarkofag blev i 1230 placeret i
krypten i kirken San Francesco i Assisi. |
 |
Miraklet i
kirken
San
Damiano ved
Assisi,
af
Giotto, "Legenden
om den Hellige Frans",
overkirken i Den Hellige Frans' basilika. |
|
 |
|
 |
Franciskanerne
adskilte sig i
begyndelsen fra
de traditionelle
munkeordener, de
levede ikke
isoleret bag
klostremure, men
var
tiggermunke,
der færdedes
blandt
almindelige
mennesker, de
var de voksende
middelalderbyers
munke,
de prædikede i
kirker, på torve
og gader på det
lokale sprog og ikke
på latin og
hjalp fattige,
syge og udstødte.
De havde ingen
fast ejendom,
de
overnattede i
simple hytter, i
hospitaler eller
under åben
himmel. De
tjente til
livets ophold
ved håndens
arbejde eller
ved at tigge. De
tre munkeløfter
fattigdom,
kyskhed og
lydighed, som de
levede efter,
tolkede de
væsentligt
strengere end de
ældre ordener
gjorde.
I takt med at
ordenen voksede
opførtes
konventhuse/ordenshuse
(en slags
klostre).
I løbet af
middelalderen
blev
franciskanerordenen
opdelt i flere
forskellige
grene og
underordener
primært på grund
af uenigheder
om, hvor strengt
man skulle
fortolke idealet
om absolut
fattigdom.
I 1897
udstedte
pave Leo XIII en
bulle, som
samlede en række
splittede
ordener til én
orden
under navnet
Mindrebrødrenes
Orden (lat.:
Ordo Fratrum
Minorum, O.F.M.). |
 |
|
Franciskanermunkene
blev kaldt for
gråbrødre,
fordi de bar grå
kutter (senere
brune). Frans af
Assisi gik klædt
i en kutte med
et tyndt reb om
livet.
Franciskanerbrødrene
bærer i dag et
tilvarende
rebbælte som
symboliserer
piskningen og på
rebet er tre
knuder, som
symboliserer
løfterne om
fattigdom,
kyskhed og
lydighed, og om
hver knude er
fem snoninger,
der symboliserer
Kristi fem
vunder. |
 |
Navnet
Mindrebrødrene (Fratrum
Minorum)
blev valgt af
Frans af Assisi,
et navn, der
symboliserer at
ordenen
placerede sig på
bunden af
samfundet,
sammen med de
fattigste, og er
inspireret af
Jesu ord: "Alt,
hvad I har gjort
mod en af disse
mine mindste
brødre, det har
I gjort mod
mig."
(Matthæusevangeliet
25,40).
Fra
middelalderen og
fremefter blev
det almindeligt
at opkalde nye
munkeordener
efter stifteren
af ordenen. |
 |
"Skt. Antonius af
Padova", 1455-60,
Maestro San Giovanni da Capestrano,
Museo e Real Bosco di Capodimonte, Napoli. |
|
|
|
 |
|
Pave Innocens
III.'s drøm:
Ifølge en
legende drømte
paven i 1210, at
lille fattig
mand med sin ryg
støttede
Laterankirken i
Rom, der var ved
at styrte
sammen. Da paven
mødte Frans af
Assisi dagen
efter, genkendte
han ham fra
drømmen, og gav
ham mundtligt
tilladelse til at
prædike. |
 |
|
Franciskanerne kom i 1232 til Danmark
og grundlagde Ribe Gråbrødrekloster,
Danmarks første franciskanerkloster.
Der eksisterer
ingen synlige
rester af
klostret. |
 |
|
Clarisserordenen
blev oprettet
som en kvindelig
pendant til
franciskanerordenen.
|
 |
|
 |
|
|
|
1 |
Kirken San
Francesco, Assisi, den romersk-katolske moderkirke for
franciskanerordenen.
Kirken
består af en under- og en overkirke.
I underkirken
ses fresker af Cimabue, Lorenzetti og
Martini, og i overkirkens skib ses 28
fresker af Giotto omhandlende scener fra
Frans' liv. I apsis i overkirken er fresker
omhandlende episoder i Jomfru Marias liv og
er indviet til Den Hellige Jomfru Marias
optagelse i himlen.
Den dobbelte basilika og det tilstødende
kloster var et ønske fra Pave Gregor IX, der
efter kanoniseringen af Frans den 16. juli
1228 befuldmægtigede Broder Elias,
franciskanerordenens overhoved efter Frans'
død, til at opføre denne særlige kirke, der
for altid skulle være "Caput et Mater",
dvs. hoved- og moderkirke for
franciskanerordenen.
Underkirken i romansk stil stod færdig den
25. maj 1230.
Overkirken i gotisk stil blev fuldført i
årene 1230-39. Begge kirker blev indviet af
Pave Innocent IV i 1253. Fra 1250-1330 blev
kirkerne udsmykket af tidens største
kunstnere. |
|
2 |
Munkeklostret
Sacro Convento, Assisi. |
|
3 |
"Den
hellige Frans", 1600-05, af
El Greco,
Pinacoteca di Brera, Milano. |
|
4 |
"Frans af Assisis møde med Skt. Domenikus", Statens Museum for Kunst. Ifølge traditionen mødtes de to helgener i Rom o. 1215, da de begge søgte pavens godkendelse af deres ordener.
Skt. Dominikus kunne genkende Frans af Assisi, fordi han aftenen før havde
haft et syn, hvor Jomfru Maria præsenterede dem begge for Kristus.
Dominikus hilste på Frans og med mødet fulgte en tæt venskab. |
|
|
|
|
 |
|
|
|
1 |
"I
franciskanerklosteret
Santa Maria in Aracoeli i Rom", 1813-16, af
C.W. Eckersberg, Statens Museum for Kunst. |
|
2 |
Kaalund Kloster/Kalundborg Slots Ladegård,
ligger hvor franciskanerklostret, der blev grundlagt i 1200-tallet, lå og
dvs. ved Kalundborg Slot. Klostret blev nedlagt ved
Reformationen og indrettet til slottets ladegård. I midten af
1700-tallet blev resterne af klostret revet ned
og en ny gård (den nuværende)
blev opført i
1752. Kalundborg Slots Ladegaard ændrede navn
til Kaalund Kloster da
godsejer Carl Lawaetz i 1907
overtog
gården
fra sin far. |
|
3 |
Klosterkirken i Horsens dannede den nordligste fløj i det
franciskanerkloster, der blev stiftet i 1261. |
|
4 |
Gråbrødre- eller franciskanerklostret
i Viborg blev stiftet i 1235 |
|
5 |
Franciskanerbroder.
Billedets titel er: "Christiern
Poulsen, sidste Prior i
Sankt Knuds Kloster
i Odense fra 1529, død 16. Aug. 1575."
Maleriet er en kopi af et maleri fra
o. 1650 i
Sct. Knuds kirke i Bramming ved Ribe, hvor
den portrætterede er en ukendt franciskanerbroder, en gråbrodermunk,
hvilket kan ses på dragtens grå farve
(benediktinernes dragt er sort), og kan derfor formentlig ikke være
Odense Klosters
sidste prior, omend portrætligheden skulle være til stede. |
|
|
|
|
|
 |
Øvrige
klostre:
Gråbrødre Kloster, København, grundlagt 1238, nedlagt 1530,
lå ved nuværende Gråbrødretorv. Gråbrødre Kloster, Odense, grundlagt
1279, nedlagt 1539.
Budolfi
Kloster,
Viborg.
I Danmark blev der i middelalderen oprettet 26 munkeklostre og tre
nonneklostre (Clarisserne). Gråbrødrene var landets største og mest udbredte
ordenssamfund. |
 |
|
 |
|
CLARISSEORDENEN
franciskanernes
søsterorden,
grundlagt
1212 |
|
|
Clarisserordenen,
nonneorden,
blev grundlagt i 1212 af Den
Hellige Clara af Assisi (1194-1253)
i
Klostret San Damiano,
nær Assisi.
Den Hellige Frans af Assisi var
medgrundlægger
af ordenen, som
var en kvindelig
pendant til hans
munkeorden
franciskanerne.
Clara/Chiara
Offreduccio kom
af en rig
adelsfamilie i
Assisi, og i en
alder af 18 år
flygtede hun fra
sit hjem og et
arrangeret
ægteskab, da hun
ønskede at leve
i absolut
fattigdom og
hengive sig til
Gud. Sin medgift
gav hun til de
fattige. Hendes
flugt endte i
Portiuncula,
Frans af Assisis
lille skovkapel,
hvor hun blev
indviet til et
liv i total
fattigdom -
hendes hår blev
klippet, hendes
fornemme kjole
blev skiftet ud
med en uldkutte.
Få uger efter
Claras flugt
flygtede også
hendes yngre
søster
Agnes/Caterina
Offreduccia for
at slutte sig
til sin søster.
Clarisserordenen var dedikeret til stilhed, bøn,
meditation og fuldstændig fattigdom.
Clara ønskede at
leve i absolut
fattigdom fordi
Jesus selv
levede i
fattigdom.
Matthæusevangeliget
19,21: "Vil du
være fuldkommen,
så gå hen og
sælg, hvad du
ejer, og giv det
til de fattige,
så vil du have
en skat i
himlene. Og kom
så og følg mig!"
Fattigdomsprivilegiet
(Privilegium
paupertatis), af
paven givet til
Clara på hendes
dødsleje, var
retten til ikke
at eje noget,
til at være
fattig, hvilket
Clara havde
kæmpet for fra
hun grundlagde
ordenen. Paverne
havde været af
den opfattelse,
at absolut
fattigdom var
uforsvarligt,
fordi uden
indtægter eller
ejendom kunne
nonnerne sulte
ihjel.
Nonnerne levede
i klausur,
dvs. selvvalgt
isolation
indenfor
klostrets mure
og havde kun
absolut
nødvendig
kontakt til
omverdenen.
De
tilhørte
tiggerordenen,
men tiggede ikke
selv. Franciskanermunkene
tiggede for dem
- mad, brænde og
andre
fornødenheder.
Det indsamlede
afleverede
munkene ved
klosterporten
eller i et
såkaldt
vendehjul i
muren (lat.:
rota, der var en
rund boks
indbygget i
klostermuren) så
nonnerne kunne
modtage
forsyningerne
uden at bryde
deres isolation. |
 |
Ifølge
overleveringen gjorde Clara mirakler, bl.a. helbredte hun syge ved
at gøre korsets tegn over dem, og afværgede i 1241 den tysk-romerske
kejser Frederik 2.'s troppers angreb mod nonneklostret -
Clara var syg, men rejste sig ved søstrenes hjælp fra sit sygeleje
og mødte angriberne med en monstrans af sølv og elfenben, der
indeholdt det hellige sakramente, og synet af hende med den
skinnende monstrans skabte rædsels blandt angriberne og drev dem
bort.
Skt. Claras festdag er 11. august.
I kunsten er hendes attribut ofte en monstrans. |
|
|
 |
|
|
|
|
|
1 |
"Den hellige Clara med ordenssøstre", kirken San Damiano, Assisi. |
|
2 |
"Den Hellige Klara sørger over Den Hellige Frans", af Giotto, "Legenden
om den Hellige Frans",
overkirken i Den Hellige Frans' basilika, Assisi. |
|
3 |
Klostret San Damiano,
Assisi. |
|
|
|
 |
|
kLOSTRE:
Sankt Clara Kloster i Roskilde, Danmarks første clarisserkloster, blev grundlagt i 1256
af
Grevinde Ingerd af Regenstein (o.1200-1258), der var
datter godsejer Jakob
Sunesen af Møn. Sankt Clara Kloster i København blev
stiftet i 1497 af
Kong Hans og Dronning Christine. I 1620'erne blev de sidste
klosterbygninger revet ned, og stedet blev navngivet "Klareboderne" efter
klosterets stifter. Sankt Clara Kloster
i Odense, grundlagt i 1521 af enkedronning Christine. |
 |
|
 |
|
DOMINIKANERORDENEN/SORTEBRØDRE/PRÆDIKEBRØDRE
grundlagt
1215 |
|
Dominikanerordenen (lat.: Ordo Fratrum
Praedicatorum, Prædikebrødre) grundlagt i 1215 af den spanske
præst Dominicus/Domingo de Guzmán (ca.
11701221).
Dominikanerne
var tiggermunke, de blev kaldt Herrens
Hunde (Domini Canes). En legende
fortæller, at Dominicus' mor, Juana de Aza,
før hun undfangede ham, foretog en
pilgrimrejse til klostret Santo Domingo
de Silos, syd for den spanske by
Burgos,
for at bede om at få en søn. I klostret
havde hun en drøm, der handlede om, at hun
fødte en sort/hvid spættet hund, der løb
rundt med en brændende fakkel i munden og
satte hele verden i brand. Kort efter denne
drøm blev hun gravid og fødte en søn, og i
taknemmelighed opkaldte hun ham efter klosterets skytshelgen Skt. Dominicus af
Silos (10001073). Hunden symboliserer
loyalitet og vagtsomhed, faklen at hendes
kommende søn ville sprede Guds ord og
sandhedens lys til hele verden gennem
flammende prædikener. Hundens farve
symboliserede den ordensdragt, som blev
dominikanernes. |
 |
|
Dominikanernes/Prædikebrødrenes
absolutte mission var at bekæmpe
kættere ved at prædike det kristne
evangelium - i tiden måtte kun biskopper
prædike, men som den første orden fik
dominikanerne pavens tilladelse til at
prædike overalt i verden uden at skulle
spørge de lokale biskopper om lov.
Dominikanerne var i middelalderen kirkens
intellektuelle elite, de erstattede det
fysiske arbejde med teologiske og
filosofiske studier og meditation. |
 |
|
Dominikanerinderne. Dominicus grundlagde
Dominikanerordenens første kloster i 1206,
det var et nonnekloster, Monastère de
Prouilhe i Sydfrankrig, og blev grundlagt
hele ti år før munkeordenen fik pavelig
godkendelse og betegnes "Dominikanerordenens
vugge".
Nonnerne prædikede ikke, de levede i
klostrene i bøn og
meditaton. |
 |
|
Skt. Katarina af Sienas mystiske ægteskab med Kristus.
Caterina di Giacomo di Benincasa (1347-1380) blev som lægsøster
tilknyttet Dominikanerordenen. Da hun var 21 år gammel så hun i et
syn Kristus og blev hans brud, og hun blev givet en vielsesring af
Kristi hud, men hævdede at ringen var usynlig. At være Kristi brud
betød for hende, at hendes liv tilhørte kirken og ordenen. |
 |
|
Den italienske teolog
og filosof Thomas Aquinas (1225-1274) indtrådte i
Dominikanerordenen i 1244. Under sine studier i
Napoli mødte han
Prædikebrødrene hvis intellektuelle profil og fattigdomsideal
tiltalte ham. Han skrev "Summa Theologica", en lærebog i
kristendom til uddannelse af ordenens brødre, og som i eftertiden
fik stor indflydelse på kristen tænkning og filosofi. |
 |
|
Schongauers dominikaneralter ca. 1480,
Musée Unterlinden, Colmar. Alteret var
oprindeligt placeret i
Dominikanerkirken i
Colmar. |
|
 |
|
|
|
Danmarks
første dominikanerkloster blev oprettet i Lund i 1222.
Sortebrødre- eller dominikanerklostret i
Viborg eksisterede i 1246.
Skt. Agnete Kloster, nonnekloster i
Roskilde, blev grundlagt i 1263 af
Erik 4. Plovpennings datter Agnes.
Gavnø Kloster, nonnekloster, blev i 1403 grundlagt af
Dronning Margrete 1.
|
 |
|
 |
|
BIRGITTINERORDENEN
grundlagt
1370 |
|
Birgittinerordenen
(lat.: Ordo Sanctissimi Salvatoris,
Den Hellige Frelsers Orden), blev stiftet i
1370
af
Birgitta af Vadstena
(1303-1373). Ordenens motto er "Amor Meus Crucifixus est" (min kærlighed er korsfæstet eller min kærlighed er den korsfæstede).
Kirkesproget var latin, men Birgitta indførte
prædiken på modersmålet. |
  |
|
Skt. Birgitta/Birgitta Birgersdotter blev
født i Finsta nord for Stockholm i 1303 og døde i 1373 i Rom, og hendes jordiske rester blev året efter ført til Vadstena Klosterkirke. Birgitta var datter af lagmand Birger Persson. Som 13-årig blev hun gift ind i den svenske overklasse med ridderen og lagmanden Ulf Gudmarsson (o.1297-1344) med hvem hun fik otte børn. Hun fandt sig ikke til rette i overklassemiljøet og viede sit liv til samfundets syge og svage og modtog samtidig åbenbaringer. Sammen med sin mand valfartede hun i 1341 til Santiago de Compostela i Spanien, hvilket betød et vendepunkt i hendes liv. Efter hjemkomsten fra Spanien slog parret sig ned i det svenske Alvastra Kloster (cistercienserkloster), hvor Ulf døde. For Birgitta var
Kristus nu hendes brudgom, og hun gik i kloster. I sine åbenbaringer modtog hun de regler, som blev fundamentet for Birgittinerordenen.
I 1350 rejste hun til Rom, hvor hun drog omsorg for de fattige, og levede der resten af sit liv. Årene i Rom blev kun afbrudt af en pilgrimsrejse til Jerusalem i 1372, hvor hun i visioner oplevede Jesu fødsel, hvor Jomfru Maria knælede og tilbad den nyfødte og Jesu korsfæstelse.
Hun nåede aldrig at se sit eget kloster i Vadstena stå færdigt, det blev indviet 1384,
og er ordenens moderstiftelse - på baggrund af sine åbenbaringer havde Birgitte selv tegnet og planlagt klostret. Birgittas datter Katarina af Vadstena (1331-1381) blev klostret første abbedisse. |
 |
Birgittinerordenen, der var ledet af en abbedisse, var oprindeligt en
dobbeltorden, dvs. at i hvert klosterkompleks boede nonner og munke adskilt - der var tale om to selvstændige verdener, hvilket også gjaldt i den fælles kirke, hvor der var et hovedalter til nonnerne (evangelisten Johannes' alter) og et til munkene (Jomfru Marias alter) - det var munkene der varetog messerne og sakramenterne. Nonnerne levede i streng klausur, dvs. selvvalgt isolation indenfor klostrets mure og havde kun absolut nødvendig kontakt til omverdenen.
Birgittinerordenens overordnede formål var at ære Jomfru Maria, fremme åndelig fordybelse og lede mennesker tættere på Gud gennem bøn, bod og kærlighed til den korsfæstede Kristus. Nonnerne bad i isolation, munkenes rolle var udadvent - sjælesorg, skriftemål og prædikener forståelige for almindelige mennesker. |
 |
Skt. Birgitta. Birgittinerordenens krone er et
hvidt kors og fem røde cirkelformationer og
symboliserer Kristi tornekrone og hans fem vunder. |
|
|
|
 |
|
|
|
1 |
Maribo Kloster, Danmarks første
birgittinerkloster, grundlagt i 1416. I dag
er klostret i ruiner.
Maribo Domkirke, tidl. klosterkirke, er
indviet til Jomfru Maria og Den Hellige
Birgitta.
Nuværende Sankt Birgitta Kloster (Habitaculum Mariae, Marias bolig) i
Maribo, indviet 2006, drives af birgittasøstrene. Den hellige Birgitta
indgår i Maribos byvåben. |
|
2 |
"Leonora Christina i Maribo
Kloster" af
Kristian Zahrtmann, 1882, Statens Museum for Kunst.
Leonora Christina, datter af Christian 4.
og Kirsten Munk, boede i Maribo fra 1685 til sin død i 1698 - klostret blev
nedlagt i 1621. Hun kom til Maribo fra "Blåtårn",
hvor hun havde siddet i fangenskab i 22 år for at være medskyldig i sin mand
Corfitz Ulfeldts landsforræderi.
|
|
3 |
Egense Kloster var ejet af Mariager Kloster og en gammel klosterhovedgård. |
|
4 |
Mariager Kloster blev oprettet som
birgittinerkloster i 1446. Se fotos fra
Mariager Kirke og
Kloster |
|
|
|
 |
|
|
|
Mariager
Kloster og Kirke. |
|
|
|
 |
|
 |
|
JESUITERORDENEN
grundlagt
1534 |
|
Jesuiterordenen
(latin:
Societas
Jesu,
Jesu
selskab)
blev grundlagt
i 1534
af
den
spanske
teolog
og
adelsmand
Ignatius
af
Loyola
(14911556).
Ordenen
blev i
1540
godkendt
af paven.
Pave
Frans
(1936-2025)
var fra
1973-79
leder af
jesuiterordenen
i
Argentina.
Fortsættes
... |
 |
 |
"Skt. Ignatius af Loyola",
1634-50, af
Francisco de Zurbarán, The Royal Collection, London. |
|
 |
|
 |
|
SANKT JOSEPH
SØSTRENE
grundlagt
o. 1646 |
|
|
|
 |
|
DEN
EVIGE TILBEDELSES ORDEN
grundlagt
1807 |
|
Den
evige
Tilbedelses
Orden
(lat.: Adoratrices
Perpetuae
Sanctissimi
Sacramenti)
blev
grundlagt
i Rom i
1807.
Fortsættes ... |
 |
Billedet
viser
Indvielsesdagen for klosteret på Jagtvej, med arkitekt Emil Jørgensen,
1914.
Sankt Augustins Kirke og klostret på hjørnet af Sankt Kjelds Gade og Jagtvej
i København er opført for nonneordenen i 1912-14.
Nonnerne overgik i 1940'erne til Benediktinerordenen og flyttede til Vor
Frue Kloster på Aasebakken, Høsterkøb nær Birkerød. Sankt Augustins Kirke
drives af Jesuiterordenen. Niels Steensen Grundskole og Gymnasium, NSG, blev
grundlagt i 1950 af Jesuiterordenen. Det tidligere kloster er skolens
hovedbygning. |
|
|
 |
|
 |
|
ASSUMPTIONSSØSTRENE
grundlagt
1839 |
|
|
Assumptionssøstrene (Religieuses de
l'Assomption) blev grundlagt i Paris i 1839 af Marie-Eugénie Milleret.
Fortsættes ... |
 |
|
 |
|
Munke
og nonner i kunsten |
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
"Benedikt af
Nursia", 1640-45, af Francisco de Zurbarán,
Metropolitan
Museum of Art, New York. |
"Cisterciensere
på arbejde", 1500, af Jörg Breu the Elder. |
"Den hellige Frans af
Assisi indvier nye munke?", Statens Museum for Kunst. |
"St
Frans af Assisi i ekstase (Il perdono di Assisi)", 1516-17, af Leonello Spada,
Statens Museum for Kunst. |
Sankt Birgitta af
Sverige, 1476. |
 |
 |
 |
 |
 |
|
"En munk og en nonne", 1591, af
Cornelis van Haarlem, Frans Hals Museum, Haarlem, Holland. |
"En
tiggermunk" 1842, af
Vilhelm Kyhn,
Statens Museum for Kunst. |
"En
tiggermunk med sit pakæsel", 1845-52, af H.C. Henneberg, Statens Museum
for Kunst. |
"Tre nonner ved en
kirkeportal", 1800-tallet, af Armand Gautier,
The Walters Art Museum,
Baltimore. |
"To nonner, øverst en stående hyrdedreng",
1846, af
Johan Thomas Lundbye, Statens Museum for Kunst. |
|
"En munk og en nonne", 1591, af
Cornelis van Haarlem, Frans Hals Museum, Haarlem, Holland. Billedet kendes
også under titlen "Miraklet i Haarlem".
Munken der klemmer på nonnens bryst,
henviser til historier fra 1500-tallet om, at der i klostrene førtes et
udsvævende liv - beruselse, frådseri, grådighed og tøjlesløs opførsel. Vin
og frugt symboliserer et umoralsk liv.
En legende fortæller, at en nonne fra Haarlem havde brudt sit kyskhedsløfte
og fødte et barn i dølgsmål, og hun kunne afsløres ved, at der blev klemt på
hendes bryst, og kom der mælk ud, var historien sand. En munk fik til opgave
at klemme på brystet, så nonnens uskyld kunne kunne be- eller afkræftes. Der
kom vin ud af brystet, et miraket skete, og vin og frugt symboliserer så et
jomfrueligt liv. |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
"En munkecelle",
af
Carl Bloch,
Statens Museum for Kunst. |
"En nonne om morgenen
i sin celle", 1880-89, af Adolph Kittendorff, Statens Museum for
Kunst. |
"En munk der plukker en høne",
af Franz Wilhelm Obermann, Statens Museum for Kunst. |
"Den gamle munk", 1880, af
Carl Bloch,
Statens Museum for Kunst. |
"Leende munk", 1884, af
Carl Bloch,
Statens Museum for Kunst. |
 |
 |
 |
 |
 |
|
"Et ungt bondepar hos en munk i hans celle"
af Wilhelm Marstrand,
Statens Museum for Kunst. |
"En biskop og to nonner
ved et alter. I baggrunden en biskop, der heler en besat kvinde",
Statens Museum for Kunst. |
"Bedende munk",
Statens Museum for Kunst. |
"Knælende munk med
udstrakte hænder", Statens Museum for Kunst. |
Munk og nonne. |
|
 |
|
|