Jumu'ah. En fællesbøn der foregår i moskéen. Før bønnen holder imamen tale om et aktuelt emne.
Fredagen er dagen hvor Muhammed kom til Medina.
Sura 62,9-10: "I, der tror! Når der kaldes til bønnen om fredagen, så bestræb jer på at ihukomme Gud, og lad forretningerne ligge! Det er det bedste for jer, hvis I blot vidste det! Når så bønnen er til ende, skal I sprede jer i landet og stræbe efter Guds gunst og tænke meget på Gud! Måske vil det gå jer godt."

tilladt på arabisk. Svarer til "kosher", jødiske spiselove.
Sura 5,88: "Spis af de tilladte og gode ting, som Gud forsøger jer med! Frygt Gud, på hvem I tror!".

Bønnen skulle være det eneste, der adskiller en almindelig slagtning fra en godkendt halalslagtning. For nogle kan netop bønnen være en torn i øjet og grunden til ikke at ønske at spise halalkød.
Ministeriet for Fødevarer, Landbrug og Fiskeri. Fødevarestyrelsen:
"Hvad enten et dyr slagtes efter religiøse ritualer eller ej, stiller de danske regler krav om forudgående bedøvelse, og det er en betingelse, at slagtning af dyr efter religiøse ritualer foregår på et slagteri.
Både kød fra halalslagtede dyr og fra andre dyr, som er slagtet på slagteri i Danmark, stammer derfor fra dyr, som er blevet bedøvet før slagtning.
Slagterier i Danmark må slagte dyr efter religiøse ritualer, når de kan vise at en væsentlig del af deres produktion er rettet mod befolkningsgrupper, der efterspørger kød fra dyr slagtet ved denne metode. Mange af de store slagterier i Danmark eksporterer en stor del af deres produktion til Mellemøsten, hvilket begrunder slagtning efter halalmetoden.
Mærkning af kød med slagtemetode (herunder halal) er ikke en af de obligatoriske oplysninger, men man kan som producent/detailhandler vælge frivilligt at mærke med slagtemetode, med den forudsætning, at forbrugeren ikke vildledes."

forbudt på arabisk. Det er f.eks. forbud mod: at spise svinekød, hund og kat. At indtage strømmende blod. At spise dyr, der ikke er slagtet i Allahs navn.
Sura 1,173: "Han forbyder jer kun selvdøde dyr, blod og svinekød samt det, hvorover der er udtalt en andens navn end Guds. Men hvis nogen bliver tvunget, og uden at gøre det af lyst eller for at overtræde forbudet, da begår han ingen synd."
Sura 6,119: "Hvorfor skulle I ikke spise af det, som Guds navn er udtalt over? Han har jo nøjagtigt fremlagt for jer, hvad Han har erklæret forbudt for jer, med mindre I bliver tvunget. Mange vildleder i uvidenhed med deres lyster. Din Herre ved bedst, hvem der begår overtrædelser."

Rusmidler såsom alkohol og andet der slører sanserne.
Sura 5,90: "I, der tror! Vin, hasardspil, offersten og orakelpile er urent og af Satans værk. Undgå det! Måske vil det gå jer godt!"

Shirk, utilgivelig synd:
Sura 16,51: Gud siger: "Tag jer ikke to guder! Han er én gud. For Mig alene skal I ræddes!"
Sura 4,116: Gud tilgiver ikke, at andre sættes ved Hans side. Alt derudover tilgiver Han, for hvem Han vil. Den, der sætter andre ved Guds side, befinder sig i den yderste vildfarelse.
At tro at astrologer eller andre har viden om fremtiden. Sura 27,65: "Sig: "Ingen i himlene og på jorden kender det skjulte, bortset fra Gud; de aner ikke, hvornår de bliver genopvakt."

Muhammad ibn Abd Allah (570-632), blev født i Mekka og døde i Medina. Profeten Muhammed, der anses for den sidste profet, viderebragte budskabet om den monoteistiske tro. I 610 modtog han de første åbenbaringer fra englen Jibril/Gabriel i Hira-grotten på Jabal al-Nour, Lysets bjerg uden for Mekka, åbenbaringer som er videreformidlet i Koranen.

Muhammed udvandrede i 622 til Medina for at undslippe forfølgelse på grund af sine opfordringer til tro på én Gud. Hijri/Hidjra/Hedschra = flugten/udvandringen til Medina. Den islamiske kalender, hijri kalenderen, tager udgangspunkt i profeten Muhammeds udvandring. Årstallet 622 = år 1 i hijri kalenderen.
I Medina grundlagde Muhammed den første islamiske stat. Og fra Medina indledtes en flerårig kamp mod Mekka, og i 630 lykkedes det muslimske styrker at indtage byen og afgudsbilleder blev fjernet fra Kabaen, der inviedes til Allah.
Muhammeds himmelfærd fandt sted i år 622 og tog sin begyndelse ved kabaen i Mekka, herfra videre til Jerusalem og derfra opstigen til himlen.

Sura 3,15: "Sig: "Skal jeg underrette jer om, hvad der er bedre end dette? De gudfrygtige har hos deres Herre haver med rindende floder i vente; dér skal de forblive til evig tid – og rene hustruer og velbehag fra Gud." Gud har indsigt i tjenerne".
Sura 7,43: "Hvad der findes af had i deres hjerte, trækker Vi ud. Floderne vil rinde for deres fod, og de vil sige: "Lovet være Gud, som har ledt os til dette! Vi var ikke blevet retledt, hvis ikke Gud havde retledt os. Vor Herres udsendinge bragte sandheden." Der vil blive råbt til dem: "Dette er Haven. Den har I fået i arv for det, som I gjorde."
Sura 9,72: "Gud har lovet de troende mænd og kvinder haver med rindende floder; dér skal de forblive til evig tid – og gode boliger i Edens haver. Men velbehag fra Gud er vigtigere. Det er den vældige sejr."
Sura 13,23-24: "Edens haver. Dér vil de træde ind tillige med dem af deres fædre, hustruer og afkom, der var retfærdige. Engle vil træde ind til dem gennem hver en dør og sige: "Fred være med jer, fordi I holdt ud!" Salig er den sidste bolig!"
Sura 41,31-32: "Vi er jeres venner i det jordiske liv og i det hinsidige. Dér får I alt, hvad sjælen kan begære, og dér får I, hvad I forlanger, som forplejning fra en, der er tilgivende og barmhjertig."
Sura 47,15: "Kan de, der er i Haven, som de gudfrygtige har fået løfte om, hvor der er floder af vand, der ikke går i forrådnelse, floder af mælk, hvis smag ikke ændrer sig, floder af vin, som det er en fryd at drikke, og floder af ren honning, og hvor de får af alle slags frugter og tilgivelse fra deres Herre; kan disse sammenlignes med dem, der skal forblive i Ilden til evig tid og får skoldende vand at drikke, der flår deres indvolde i stykker?"
Sura 56,25-26: "De hører ingen tom tale dér og ingen beskyldning, kun ordet: "Fred! Fred!".
Sura 88,10-16: "i en højtliggende have, hvor de ikke hører tomme ord, med en rindende kilde og ophøjede lejer og kander stillet frem, puder på række og tæpper bredt ud."