|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Selvportræt,
ca. 1506, Galleria degli
Uffizi, Firenze.
Self-portrait, c.
1506, Galleria degli Uffizi,
Florence. |
 |
Buste af Rafael udført af
Bertel
Thorvaldsen, Thorvaldsens Museum,
København.
Bust of
Raphael by the Danish sculptor
Bertel
Thorvaldsen, Thorvaldsen's Museum,
Copenhagen. |
|
 |
|
Rafael
(Raffaello Santi eller Sanzio/Sanzi)
(1483-1520). Italiensk maler, tegner og
arkitekt. Han blev født i Urbino, hvor
hertugen, hærføreren
og kunstelskeren
Federico
da Montefeltro residerede. Rafael døde i Rom på sin
37 års fødselsdag.
Rafaels far
var kunstneren
Giovanni di Sanati,
han havde fingeren på pulsen hvad angik
kunstneriske tiltag, og han underviste sin søn i
maleri og introducerede ham til den humanistiske
filosofi og kunstnerne omkring Federicos hof
så som Luca Signorelli, Paolo Ucello,
Hieronymus Bosch, Bramante,
Piero della Francesca
og Leon Battista Alberti. Da
Rafael
var 16 år gammel rejste han til
Perugia, hvor han blev elev af
Pietro Perugino. De stilistiske
karakteristika, som han erhvervede hos Perugino,
var bl.a. en præcis organisation af
kompositionen og at undgå overdreven brug af
detaljer.
I 1504 rejste
Rafael
til Firenze, hvor hans lærere var
Michelangelo og
Leonardo da Vinci. I Firenze udførte
han en serie Madonnabilleder inspireret af
Leonardo da Vincis tema "Jomfru Maria og
Jesusbarnet", hans lysteknik sfumato, og hans
måde at opbygge perspektiv i kompositionerne. Af
Michelangelo lærte
Rafael
menneskefigurens udtryksmuligheder
og dens anatomi. På anmodning fra Pave Julius II
rejste
Rafael
til Rom i 1508 og blev der til
sin død.
Rafaels
første opgave i Vatikanet var at male en serie
fresker til pavens private rum, de 3
Vatikanstanzer, og af
hans fresker er "Skolen
i Athen"
den mest berømte.
Stanzerne var udtryk for Peterskirkens
opfattelse af sig selv som værende omfavnende (Peterskirkens
kolonnade udtrykker dette arkitektonisk),
retfærdighedssøgende, kulturel og
videnskabelig alsidig. Stanzerne handler om
tro/viden, kristendommens gamle og nye historie
og den antikke kultur.
I 1513 (under Pave Leo X) arbejdede
Rafael
sammen med Bramante på
Peterskirken, efter Bramantes død
blev
Rafael
leder af bygningsprojektet. Leo X
bestilte
ham
til at tegne 10 store
kartoner til gobeliner til at hænge på væggene i
det Sixtinske Kapel, 1519.
Rafael udførte
tegninger til Villa Madama på Monte Mario
i Rom (1506), arkitekturen var inspireret af de
romerske termer (badeanlæg) og ornamentikken af
Neros Gyldne Hus. Hans Madonnabilleder fik stor
berømmelse - "Den Sixtinske Madonna"
med
"Rafaels engle" og "Maria de Foligno" i
Vatikanet. Desuden udførte han et stort antal
tegninger. |
|
|
|
Raphael
(Raffaello
Santi or Sanzio/Sanzi) (1483-1520). Italian painter, illustrator and
architect, born in Urbino, the seat of the
condottiere (army commander) Federico da
Montefeltro, a great admirer of art. Raphael's
father, the artist Giovanni di Sanati, a man of
culture and in contact with the artistic ideas,
gave his son instructions in painting and
introduced him to the humanistic philosophy and
artist at the Federico's court e.g.: Luca
Signorelli, Paolo Ucello,
Hieronymus Bosch,
Bramante, Piero della Francesca and Leon
Battista Alberti. At the
age of 16 Raphael went to Perugia, where he became
apprenticed to
Pietro Perugino. The stylistic
characteristics which he had acquired from Perugino, such as
clear organization of the composition and the avoidance of
excessive details, also provided useful means through which
to express the new spirit of the High Renaissance.
In 1504 Raphael moved to Florence where his masters were
Michelangelo and
Leonardo da Vinci. In
Florence Raphael executed a great series of Madonna
paintings particularly influenced by Leonardo da Vinci's
"Madonna and Child theme", his lighting technique
sfumato, and his way of building up his compositions in
depth with pyramidal figure masses. From
Michelangelo Raphael learned the expressive possibilities of human
anatomy.
At the request of Pope Julius II Raphael moved to Rome in
1508 and remained there until he died on his 37th birthday.
His first task in the Vatican was to paint a cycle of
frescoes in the Pope's private rooms,
the three Stanzas at
the Vatican. The Stanzas were an apotheosis of the
universality of St. Peters Basilica: faith/knowledge, the
old and new history of Christendom, the antique culture.
In 1513 (during Pope Leo X's reign) Raphael worked with
Bramante at the St Peters Basilica, after Bramantes dead,
Raphael became the leader of the building project. Leo
X commissioned Raphael to design 10 large tapestries to hang
on the walls of the Sistine Chapel, 1519. |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Rafaels stanzer i
Vatikanet
Stanze di Rafaello - Musei Vaticani |
|
 |
Stanza
dell'Incendio, 1514-17 |
 |
 |
 |
 |
 |
Pave
Leo III's edsaflæggelse.
The Oath of Pope
Leo III. |
Borgos
brand/The Burning of the
Borgo. |
Slaget ved Ostia.
The Battle of
Ostia. |
 |
 |
 |
Loftsfresker af Pietro Perugino.
Ceiling frescoes by Pietro Perugino. |
Karl den Stores
kroning.
The
Coronation of Charlemagne. |
Højt panel.
High
wainscot. |
|
|
 |
Stanza
della Segnatura,
1508-11
"Skolen i Athen" er den mest berømte
af de fire fresker
"The School of Athens" is the
most famous of the four frescoes |
 |
 |
_small.jpg) |
_small.jpg) |
 |
 |
Disputa
(teologi).
Disputa
(theology). |
Parnassus (poesi.
Parnassus
(poetry). |
Karinaldyderne
(retfærdighed.
Cardinal Virtues
(justice). |
Skolen i Athen (filosofi).
The School
of
Athens
(philosophy, showing Plato and
Aristotele
surrounded by philosophers). |
|
Skolen
i Athen/The School of
Athens
Klik på billedet for at se
det i
fuld størrelse/Click on images to view full
size. |
 |
|
 |
 |
 |
_small.jpg) |
Skolen i Athen/The School
of
Athens. |
|
|
 |
Stanza
d'Eliodoro, 1512-14 |
 |
 |
_small.jpg) |
_small.jpg) |
 |
_small.jpg) |
Heliodorus' uddrivelse af templet.
The Expulsion of
Heliodorus. |
Mødet mellem Leo den Store og Attila.
The meeting between Leo the Great and Attila. |
Messen i Bolsena.
The Mass at
Bolsena. |
St. Peters befrielse.
The Freeing of St.
Peter. |
|
|
 |
Stanza
di Constantino
Denne
stanza er malet efter Rafaels død af hans elever
Giulio
Romano, Francesco Penni og Raffaello del Colle.
This stanza was
painted after Raphael's dead by his pupils
Giulio
Romano, Francesco Penni and Raffaello del
Colle. |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Konstantins dåb.
The Baptism of
Constantine. |
Åbenbaringen af Korset.
The Vision of the
Cross. |
Konstantins gavebrev.
The Donation of
Constantine. |
Slaget ved Milvianbroen.
The Battle of
Milvian Bridge. |
|
|
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
"Forklarelsen
på bjerget",
1516-20, Vatikanmuseerne.
"Transfiguration",
1516-20, Pinacoteca Vaticana. |
|
 |
|
|
|
Vatikanmuseerne. Det er en
åbenbaring disciplene modtager, Jesus
viser sig på Tabor bjerg, hvor han bliver
forvandlet for øjnene af dem. Jesus ses
svævende klædt i hvidt, hans ansigt
lyser som solen. Svævende, til venstre
for Jesus, ses Moses med tavlerne og til
højre profeten Elias, der holder bogen
med sine profetier. Liggende på bjerget
ses disciplene Peter, Jacob og Johannes.
Den lysende sky bag Jesus er
Guds røst,
der siger "Det er min elskede søn, i
ham har jeg fundet velbehag. Hør
ham".
Således bekræfter Gud at
Jesus er den, som skal komme til verden
som den ventede Messias. |
|
I N.F.S. Grundtvigs salme fra 1853,
"Med strålekrans om tinde"
står om Jesu forvandling på bjerget:
v1
"Med strålekrans om tinde forklaret
Jesus stod" ...
v2 "Han
stod på Tabors Høje, den Guds og Davids
søn, som solen var hans øje, som lys
hans klædning skøn."
Nedenfor bjerget ses disciple og en
folkemængde og blandt dem den vantro
barnefader med sin epileptiske (månesyge)
søn, som Jesus helbredte.
"Forklarelsen på bjerget" var
Rafaels sidste arbejde, som han efterlod
ufærdigt, og det menes at være fuldendt
af hans elev manieristen
Giulio Romano.
Raphael har ikke blot malet
"Forklarelsen på bjerget", men
kædet den sammen med "Helbredelsen
af den månesyge dreng".
Billedet blev i 1516 bestilt til St. Just
katedralen i Narbonne af Giulio de Medici,
men Rafaels død før værket var
fuldendt medførte at Giulio de Medici, i
stedet for at sende værket til Frankrig,
donerede det til katedralen San Pietro in Montorio
i Rom. 1797 blev værket bragt til Paris af
franske tropper, og efter 1815 kom det
tilbage til Rom og dets nuværende placering
i Vatikanmuseerne. |
|
|
Forklarelsen på bjerget, Matt. 17:
1-14
Seks
dage efter tog Jesus Peter og Jakob
og hans bror Johannes med sig og
førte dem op på et højt bjerg,
hvor de var alene. Og han blev
forvandlet for øjnene af dem, hans
ansigt lyste som solen, og hans
klæder blev hvide som lyset. Og se,
Moses og Elias kom til syne for dem
og talte med ham. Så udbrød Peter
og sagde til Jesus: "Herre, det
er godt, at vi er her. Hvis du vil,
bygger jeg tre hytter her, én til
dig og én til Moses og én til
Elias." Mens han endnu talte,
se, da overskyggede en lysende sky
dem, og der lød en røst fra skyen:
"Det er min elskede søn, i ham
har jeg fundet velbehag. Hør ham!"
Da disciplene hørte det, faldt de
ned på deres ansigt og blev grebet
af stor frygt. Men Jesus gik hen og
rørte ved dem og sagde: "Rejs
jer, og frygt ikke!" Og da
de løftede
deres blik, kunne de kun se Jesus alene.
Mens de gik ned fra bjerget, befalede
Jesus dem: "Fortæl ikke nogen om dette
syn, før Menneskesønnen er opstået fra
de døde." Så spurgte disciplene ham:
"Hvordan kan de skriftkloge da sige, at
Elias først skal komme?" Han svarede:
"Ja, Elias skal komme og genoprette alt,
men jeg siger jer: Elias er allerede
kommet, og de kendte ham ikke, men
gjorde med ham, som de ville. Sådan skal
også Menneskesønnen lide for deres
hånd." Da forstod disciplene, at han
talte til dem om Johannes Døber. |
|
Helbredelsen
af den månesyge dreng, Matt. 17:
14-21 |
Da
de kom ned til folkeskaren, kom en
mand hen til Jesus, faldt på knæ
for ham og bad: "Herre, forbarm
dig over min søn, for han er
månesyg og lider slemt. Han styrter
snart i ild og snart i vand. Og jeg
har bragt ham til dine disciple, men
de kunne ikke helbrede ham."
Jesus udbrød: "Du vantro og
forvildede slægt, hvor længe skal
jeg være hos jer, hvor længe skal
jeg holde jer ud? Kom herhen med
ham!" Og Jesus truede ad
dæmonen, og den fór ud af ham, og
i samme øjeblik blev drengen rask.
Da de var blevet alene, kom
disciplene hen og spurgte Jesus:
"Hvorfor kunne vi ikke drive
den ud?" Han sagde til dem:
"Fordi I har så lille en tro.
Sandelig siger jeg jer: Har I en tro
som et sennepsfrø, kan I sige til
dette bjerg: Flyt dig herfra og
derhen! og det vil flytte sig. Og
intet vil være umuligt for jer. Den
slags fordrives kun ved bøn og
faste."
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
"Den
Sixtinske Madonna,
ca. 1513-1514,
Staatliche
Kunstsammlungen Dresden.
"Sistine
Madonna",
c. 1513-1514,
Staatliche
Kunstsammlungen Dresden. |
 |
 |
|
Pave
Sixtus II's med 6 fingre, der kan symbolisere
hans synskhed. Imidlertid synes den formodede 6.
finger at være håndfladen.
Pope Sixtus II has an extra finger said to
symbolizing his clairvoyance. However the so-called
sixth finger seems to be a part of his palm. |
|
|
|
 |
|
|
|

Indtil 1700 hængte billedet over
højalteret i klosterkirken San Sisto
i Piacenza, og blev senere af munke
doneret til kurfyrst Friedrich August III
af Sachsen,
det blev bragt til Moskva efter 2.
verdenskrig og vendte senere tilbage til
Dresden.
Billedet
er formentlig malet i anledning af Pave
Julius II's død i 1513. Julius II var født Giuliano della Rovere, han var
adelsslægtens Roveres mest berømte pave. Slægtens våbenskjold var et egetræ.
Som et svar på
påkaldelsen i bønnen for den døende
pave,
træder Himmeldronningen Maria, bærende Jesusbarnet, frem på jordkloden, hun henvender sig til
beskueren, hun er fremstillet svævende
nedad. Omkring hende ses det himmelske lys
med ansigter/englehoveder.
Til venstre for hende
ses den oldkirkelige
pave, den hellige
Sixtus II (257-258),
der gestikulerer mod
beskueren. På højre hånd
har Sixtux II 6 fingre (2
pegefingre), i hans kåbe
er egeblade i relief,
han var Della Rovere
slægtens skytshelgen.
Til højre ses den
hellige Barbara
knælende på skyerne, hun
påkaldes i dødstimen.
Julius II's sarkofag
antydes nederst i
billedet, to himmelske
sendebud, engle,
læner sig på sarkofagen,
hvor pavens
agernsmykkede tiara,
den tredobbelte krone,
er placeret.
Et forhæng trækkes bort af usynlige
hænder, det adskiller denne verden hvori
sarkofagen står, fra det hinsidige, som
nu skal modtage den døde (Julius II).
Billedet taler om
det ophøjede, inderlige, det
guddommelige, det menneskelige. Det
himmelske trænger ind i det jordiske,
scenen er henlagt til himlen. De
eneste mørke farver i kompositionen
er givet de billedelementer, der
symboliserer det jordiske, så som
draperier, kistelåg og pavekronen. |
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
Jomfru Marias bryllup
 |
|
|
|
Matt. kap. 1, 18-21:
"Med Jesu Kristi fødsel gik det sådan til: Hans mor Maria var forlovet med Josef, men før de havde været sammen, viste det sig, at hun var blevet med barn ved Helligånden. Hendes mand Josef var retsindig og ønskede ikke at bringe hende i vanry, men besluttede at skille sig fra hende i al stilhed. Mens han tænkte på dette, se, da viste Herrens engel sig for ham i en drøm og sagde: "Josef, Davids søn, vær ikke bange for at tage Maria til dig som hustru; for det barn, hun venter, er undfanget ved Helligånden. Hun skal føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus; for han skal frelse sit folk fra deres synder." |
|
|
|
The Wedding of the Virgin
 |
|
|
|
Matthew Chapter 1:18-21:
"Now the birth of Jesus Christ took place in this way. When his mother Mary had been betrothed to Joseph, before they came together she was found to be with child of the Holy Spirit; and her husband Joseph, being a just man and unwilling to put her to shame, resolved to divorce her quietly. But as he considered this, behold, an angel of the Lord appeared to him in a dream, saying, "Joseph, son of David, do not fear to take Mary your wife, for that which is conceived in her is of the Holy Spirit; she will bear a son, and you shall call his name Jesus, for he will save his people from their sins." |
|
|
|
|
1 |
"Korsfæstelsen", 1502-1503, The National Gallery, London/"Crucifixion",
1502-1503, The
National Gallery,
London. |
2 |
"Jomfru
Marias kroning",
1503-1504, Vatikanmuseet/"Coronation
of the Virgin",
1503-1504, The
Vatican Museum. |
3 |
"St.
Jørgen og dragen", 1504, Louvre, Paris/"Saint
George and the Dragon",
1504, Musée du Louvre, Paris. |
4 |
"Portræt af en ung mand med et æble (Francesco Maria
della Rovere?)", 1504-05,
Galleria degli Uffizi, Firenze.
"Portrait of Young Man
with an Apple (Francesco Maria
della Rovere?)", 1504-05,
Galleria degli Uffizi, Florence. |
|
|
|
1 |
"Madonna
af engene", 1505, Kunsthistorisches
Museum,
Wien/"Madonna
of the Meadows",
1505,
Kunsthistorisches
Museum, Vienna. |
2 |
"Madonna af stillidsen",
150506, Galleria degli Uffizi,
Firenze. (Stillids/stillits = en
farvestrålende fugl lidt mindre
end en gråspurv).
"Madonna of the Goldfinch",
150506, Galleria degli Uffizi,
Florence. |
3 |
Rafael
selvportræt, ca. 1506, Galleria degli Uffizi, Firenze/Self-portrait,
c. 1506, Galleria degli Uffizi,
Florence. |
4 |
"Galateas
triumf", 1511, Villa Farnesina, Rom/"The
Triumph of Galatea",
1511, Villa Farnesina, Rome. |
5 |
"Portræt
af Julius II", 1510-11, Galleria degli Uffizi, Firenze/"Portrait
of Julius II", c. 1510-11, Galleria degli Uffizi,
Florence. |
|
|
|
1 |
"La
Donna Velata"
(kvinden med sløret), 1514-1516. Palazzo Pitti, Galleria Palatina, Firenze.
"La
Donna Velata"
(the woman with the veil) 1514-1516. Palazzo
Pitti, Galleria Palatina, Florence. |
2 |
"Det
mirakuløse fiskedræt",
1515, Victoria and Albert Museum, London.
"The
Miraculous Draught of Fishes",
1515, Victoria and Albert Museum,
London. |
3 |
"Jesus
segner under korset på vejen til
Golgata", ca. 1516, Pradomuseet, Madrid. Billedet var
bestilt til klostret Santa Maria dello
Spasimo i Palermo og deraf er afledt
dets populære navn "Lo
Spasimo de Sicilia".
"Christ
falls on the way to Calvary", c. 1516,
Museo del prado, Madrid. The painting
was commissioned for the Monastery of
Santa Maria dello Spasimo in Palermo,
from which it derives its popular
name, "Lo Spasimo di Sicilia". |
4 |
"Psyke
overrækker Venus vand fra Styx",
1517, Louvre, Paris/"Psyche
Offering Venus the Water of Styx",
1517, The Louvre, Paris. |
|
|
|
1 |
"Portræt af Pave
Leo X med kardinalerne Giulio de' Medici
og Luigi de' Rossi", ca.
1518,
Galleria degli Uffizi, Firenze.
"Portrait of Pope Leo X
with Cardinals Giulio de' Medici
and Luigi de' Rossi", c.
1518,
Galleria degli Uffizi, Florence. |
2 |
"Johannes Døberen",
1518-20,
Galleria degli Uffizi, Firenze/"Saint John the Baptist",
1518-20,
Galleria degli Uffizi, Florence. |
3-4 |
Rafaels
engle er et yndet motiv på
glansbilleder og
frimærker. |
|
|
Drop Down Menu
|
|
|
|
|
|